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El Hip Hop, género musical y cultural, tiene sus raíces en la comunidad afroamericana y latina de los años 70 en el Bronx, Nueva York. La música Hip Hop se caracteriza por su ritmo y poesía hablada en forma de rap, acompañada frecuentemente de beats electrónicos y samples de otras canciones. La cultura Hip Hop también incluye elementos como el breakdance, el graffiti y el DJing.

Las letras del Hip Hop a menudo tratan temas sociales y políticos, como la desigualdad, la discriminación y la violencia en las comunidades urbanas. También se utiliza para expresar identidad y orgullo cultural. El Hip Hop ha evolucionado y se ha diversificado en subgéneros como el gangsta rap, el conscious rap y el trap, entre otros.

El impacto del Hip Hop en la cultura popular es significativo en todo el mundo, no solo en la música, sino también en la moda y el lenguaje. Muchos artistas de Hip Hop se han convertido en íconos culturales y han utilizado su plataforma para promover la justicia social y la igualdad.

► Biografía de Morodo

Rubén David Morodo Ruiz, nació el 1 de diciembre de 1979. Su estilo consiste en una peculiar mezcla de reggae y hip hop. Comenzó su carrera musical con la crew OZM, del barrio madrileño Alameda de Osuna, formación a la que ofrecía sus pinceladas de reggae y música jamaicana. En 2001, Morodo publica su primer álbum, 'OZMLStayl', con el que obtuvo éxito de crítica y público y gracias al que se convirtió en un referente de la música reggae en español. Su segundo álbum 'Cosas que contarte', fue lanzado bajo su propio sello, Taifa Records. De este modo, Morodo comienza una gira que le llevará tanto por el territorio español como por el internacional durante varios años. En 2014, Morodo lanza 'Reggae Ambassador', álbum que actualmente se encuentra presentando el artista en una gira por festivales y salas de todo el mundo junto a su banda Okoumé Lions. Morodo no solo es un referente a nivel nacional, pues además ha girado por toda Latinoamérica consiguiendo un apoyo incondicional por parte del público.

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Letra de A Diario

Abra kadabra mandra ay,porke an estado en tumulto las naciones,
Y los grupos nacionales mismos,an hablado
Entre dientes una kosa vacía,
Los reyes de la tierra toman su posicion,
Y los altos funcionarios mismos se han reunido
En masa komo uno solo kontra ya,
Y kontra su ungido,
Y dicen:rompamos sus ataduras y hechemos de nosotros sus kuerdas,
El mismisimo ke se sienta en los cielos se reira
Ya mismo ara eskarnio de ellos
En aquel tiempo les hablaran su colera
Y en su ardiente desagrado les perturbara diciendo
Yo si he instalado a mi rey sobre sion
Mi santa montaña dejenseme hacer referencia al decreto de yah
El ha dicho tu eres mi hijo yo hoy he llegado a ser tu padre
Pidanme para que vea naciones por herencia tuya
Y a los cabos de la tierra por posesion tuya
Los quebraras con cetro de hierro como si fueran
Vaso de alfarero los haras añicos
Y ahora oh reyes ejerzan perspicacia
Dejense corregir oh jueces de la tierra
Sirvan a yah con temor
Y estengozosos con temblor
Ves en alijo para que el no se enoje
Y ustedes no perezcan del camino
Porque su colera se enciende facilmente
Felices son los que se refugian en el
Sagrado en mano el lasalaisai yoh rastafa ai
Mas llama,enya ana me eh refugiado,
Komo se atreven a decir a mi alma,
Huyan komo pajaro a la montaña de ustedes,
Porke miren los inikuos doblar el arko,
Alistan en efecto su flecha,de la kuerda de su arko,
Para disparar en las tinieblas kontra los rectos del korazon,
Kuando los fundamentos mismos estan demolidos
Ke tendra ke hacer kualkiera ke es justo,,,ya,,,
Esta en su santo templo,ya obvia en los cielos esta su trono,
Sus propios ojos kontemplan sus propios ojos radiantes
Examinan a los hijos de los hombres
Ya ya mismo examina al justo asi komo al inikuo
Y su alma ciertamente odia a kualkiera ke ama la violencia,
El ara llover sobre los inikuos,
Trampas fuego y azufre
Y un viento abrasadorkomo la porcion de la kopa de ellos
Porke ya raastafar es justo el si ama los actos justos
Los rectos kontemplaran su rostro
Bendiciones

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